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一心三智
1970-01-01丨 来源:
指一心之中同时证得一切智、道种智、一切种智等三智之果。又作三智一心、不思议三智。天台宗谓修习空、假、中三观,即可得三智;若依别教之次第三观,则依序可得一切智、道种智、一切种智。但圆教之不次第三观,则可于一心之中同得三智,称为一心三智。摩诃止观卷五上(大四六·五五中):‘若因缘所生一切法者,即方便随情道种权智。若一切法一法,我说即是空,即随智一切智。若非一非一切,亦名中道义者,即非权非实一切种智。例上一权一切权、一实一切实、一切非权非实,遍历一切,是不思议三智也。’大智度论卷二十七(大二五·二六○中):‘一心中得一切智、一切种智,断一切烦恼习。’昔北齐之慧文读此文,豁然悟圆理之极致,以之授慧思,慧思以之传智顗,智顗乃依之证得一心三观、一境三谛等之圆理,遂成天台一宗之核心教义。[观无量寿佛经疏妙宗钞卷二、佛祖统纪卷六]
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助印经书,乃功德无量之举,其功德利益,犹如恒河沙数,不可胜数。兹列助印经书之功德如下:**一、增长福德:**助印经书乃积德行善之举,能增长福德,福泽绵延后世。**二、消灾解厄:**助印经书功德无量,可消灾解厄,为助印者带来平安顺遂。**三、智慧增长:**经书乃智慧之源,助印经书可增长智慧,开拓心智。**四、法身慧命:**助印经书流通佛法,广种善根,为众生开悟指路,功德无穷。**五、超度亡灵:**为

助印经书,乃功德无量之举,其功德利益,犹如恒河沙数,不可胜数。兹列助印经书之功德如下:**一、增长福德:**助印经书乃积德行善之举,能增长福德,福泽绵延后世。**二、消灾解厄:**助印经书功德无量,可消灾解厄,为助印者带来平安顺遂。**三、智慧增长:**经书乃智慧之源,助印经书可增长智慧,开拓心智。**四、法身慧命:**助印经书流通佛法,广种善根,为众生开悟指路,功德无穷。**五、超度亡灵:**为

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即修禅之人,于禅定中有二种禅相,据修习止观坐禅法要载,即:(一)辨邪伪禅发相,指修禅之人,于禅定中,或觉自身如缚如压,或时身轻欲飞,或欢喜躁动、忧愁悲思,此等邪伪之相,与禅俱发,心若爱着,即与鬼法相应,多失心颠狂,故修禅定者,于此诸相应一心寂静,辨其邪伪,知为虚诳,不爱不着,则自然灭谢。(二)辨真正禅发相,指修禅之人,于禅定中,端心正念,离诸昏散,但觉身心安稳,泯然虚豁,空明清净,寂静无为,而与正定相应,如前所说一切邪伪之相,了无所见。

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