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终顿前后
1970-01-01丨 来源:
指华严宗三祖法藏与五祖澄观对五教判中之终教与顿教前后次第之不同看法。此论乃因二师对于五教、十宗相互属之关系有不同之主张而起。法藏称‘终教’为‘真德不空宗’,置于十宗之第八;称‘顿教’为‘相想俱绝宗’,置于十宗之第九。然澄观以十宗之第八称为‘真空绝想宗’,摄‘空始教’及‘顿教’;称‘终教’为‘空有无碍宗’,置于十宗之第九。法藏以融会性相为主,澄观以决判性相为主,故就终教、顿教之前后,所说不同。又据日本凝然之五教章通路记卷十六所载,法藏之十宗系依准五教之顺序,澄观之十宗则依准四法界之次第,故造成二师论点之歧异。(参阅‘五教十宗’1146)
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助印经书,乃功德无量之举,其功德利益,犹如恒河沙数,不可胜数。兹列助印经书之功德如下:**一、增长福德:**助印经书乃积德行善之举,能增长福德,福泽绵延后世。**二、消灾解厄:**助印经书功德无量,可消灾解厄,为助印者带来平安顺遂。**三、智慧增长:**经书乃智慧之源,助印经书可增长智慧,开拓心智。**四、法身慧命:**助印经书流通佛法,广种善根,为众生开悟指路,功德无穷。**五、超度亡灵:**为

助印经书,乃功德无量之举,其功德利益,犹如恒河沙数,不可胜数。兹列助印经书之功德如下:**一、增长福德:**助印经书乃积德行善之举,能增长福德,福泽绵延后世。**二、消灾解厄:**助印经书功德无量,可消灾解厄,为助印者带来平安顺遂。**三、智慧增长:**经书乃智慧之源,助印经书可增长智慧,开拓心智。**四、法身慧命:**助印经书流通佛法,广种善根,为众生开悟指路,功德无穷。**五、超度亡灵:**为

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