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二见
1970-01-01丨 来源:
(一)断见(又作无见)与常见(又作有见)。又称有见、无见。(一)乃固执人之身心断灭不续生之妄见。(二)为固执人之身心常住不间断之妄见。[大智度论卷七](参阅‘常见’4526、‘断见’6560)

 (二)相貌见与了了见。(一)非见实际之物,但见相貌而类推其事体者,称为相貌见。如见远处有烟而谓见火者。(二)眼根清净不坏,直接见其物者,称为了了见。如自于掌中见阿摩勒果者。此二者实相当于比量及现量。菩萨见菩提涅槃时为了了见。[南本涅槃经卷十五]

 (三)眼见与闻见。(一)谓直接以眼见物者。(二)乃由听闻得知物者。[南本涅槃经卷二十五]

(四)住地分见与究竟无见。(一)十住等菩萨,由浅至深,破一品无明之惑,显一分之三德,称为住地分见。(二)等觉菩萨已断最后品微细无明之惑,净尽无余,登妙觉果佛之位,本有之性德一时究竟显现,更无所见,称为究竟无见。[大明三藏法数卷六]
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助印经书,乃功德无量之举,其功德利益,犹如恒河沙数,不可胜数。兹列助印经书之功德如下:**一、增长福德:**助印经书乃积德行善之举,能增长福德,福泽绵延后世。**二、消灾解厄:**助印经书功德无量,可消灾解厄,为助印者带来平安顺遂。**三、智慧增长:**经书乃智慧之源,助印经书可增长智慧,开拓心智。**四、法身慧命:**助印经书流通佛法,广种善根,为众生开悟指路,功德无穷。**五、超度亡灵:**为

助印经书,乃功德无量之举,其功德利益,犹如恒河沙数,不可胜数。兹列助印经书之功德如下:**一、增长福德:**助印经书乃积德行善之举,能增长福德,福泽绵延后世。**二、消灾解厄:**助印经书功德无量,可消灾解厄,为助印者带来平安顺遂。**三、智慧增长:**经书乃智慧之源,助印经书可增长智慧,开拓心智。**四、法身慧命:**助印经书流通佛法,广种善根,为众生开悟指路,功德无穷。**五、超度亡灵:**为

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