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八门两益
1970-01-01丨 来源:
因明用语。印度新因明论师商羯罗主总括因明之正理为八种义门,此八义门又可总别为两种利益。八门又称八义,即:能立、能破、似能立、似能破、现量、比量、似现量、似比量。两益又称二悟,即悟他(梵para^rtha )、自悟(梵sva^rtha )。八门中之前四门有启悟他人之作用,后四门有启悟自己之作用。其中,能立、能破可令敌者(问难者)启悟,似能立、似能破可依敌者之指摘而显示能立、能破之非真,此虽可供立者(立论者)自悟,然亦有依之而令他人(问难者及证义者等人)了悟之效用,故总称此四门为悟他门。现量及比量乃立者自己正确了知对境之理事,似现量、似比量则为错误量度对境之事理。虽有真、似之别,然皆仅能自悟而不能用以悟他。[因明入正理论疏卷上本](参阅‘二悟’208、‘因明’2276、‘因明八门’2290)
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助印经书,乃功德无量之举,其功德利益,犹如恒河沙数,不可胜数。兹列助印经书之功德如下:**一、增长福德:**助印经书乃积德行善之举,能增长福德,福泽绵延后世。**二、消灾解厄:**助印经书功德无量,可消灾解厄,为助印者带来平安顺遂。**三、智慧增长:**经书乃智慧之源,助印经书可增长智慧,开拓心智。**四、法身慧命:**助印经书流通佛法,广种善根,为众生开悟指路,功德无穷。**五、超度亡灵:**为

助印经书,乃功德无量之举,其功德利益,犹如恒河沙数,不可胜数。兹列助印经书之功德如下:**一、增长福德:**助印经书乃积德行善之举,能增长福德,福泽绵延后世。**二、消灾解厄:**助印经书功德无量,可消灾解厄,为助印者带来平安顺遂。**三、智慧增长:**经书乃智慧之源,助印经书可增长智慧,开拓心智。**四、法身慧命:**助印经书流通佛法,广种善根,为众生开悟指路,功德无穷。**五、超度亡灵:**为

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四种僧

四无常偈

指密教修法所持之四种念诵。(一)密教胎藏界法念诵。即:(一)心想念诵,又作意支念诵。乃先依弟子所定本尊,画月轮,于月轮上写右旋之本尊真言梵字,教行者明其字义字句,以目见字相,心想字句之义,练习顺逆无碍,而住于本尊三昧。此又分字念诵、声念诵、句念诵、出入命息念诵四阶次,令持真言行者所念诵之字字句句、一一声相与净菩提心相应,复观己身同于本尊,由此净诸垢秽,渐得身心清净。(二)先持诵念诵,又作先承事念诵

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