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十六资具
1970-01-01丨 来源:
指密宗行者所具有之十六种资具,即衣四种、处六种、食六种。(一)衣之四种,即:(1)粪扫衣,拾人委弃之布,洗净以制法衣。(2)毳衣,取鸟之细毛,洗净而制衣,行者无粪扫衣时得用之。(3)纳衣,以破弊之布片,缀合为衣。(4)三衣,即僧伽梨、郁多罗、安陀会等三衣。(二)处之六种,即:(1)阿兰若处,住于远离聚落之空闲处。(2)冢间,住于坟墓之处。(3)树下,坐、住于树下。(4)露地,住于露天之地。(5)常坐,即常趺坐。(6)随坐,有草地即坐。(三)食之六种,即:(1)乞食,自行乞食,不敢受他人之请待及僧中之食。(2)次第乞食,不择贫富,次第托钵。(3)不作余食法,于午前但作一度之正食,不作二度以上之正食;二度以上之正食,称为余食。(4)一坐食,于午前作一度之正食外,不作小食;饼、果、粥等,称为小食。(5)一揣食,又作节量食,即受一丸之食于钵中便止而不多受。(6)不中后饮水,即正午后不饮水。[大日经不思议疏卷上]
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助印经书,乃功德无量之举,其功德利益,犹如恒河沙数,不可胜数。兹列助印经书之功德如下:**一、增长福德:**助印经书乃积德行善之举,能增长福德,福泽绵延后世。**二、消灾解厄:**助印经书功德无量,可消灾解厄,为助印者带来平安顺遂。**三、智慧增长:**经书乃智慧之源,助印经书可增长智慧,开拓心智。**四、法身慧命:**助印经书流通佛法,广种善根,为众生开悟指路,功德无穷。**五、超度亡灵:**为

助印经书,乃功德无量之举,其功德利益,犹如恒河沙数,不可胜数。兹列助印经书之功德如下:**一、增长福德:**助印经书乃积德行善之举,能增长福德,福泽绵延后世。**二、消灾解厄:**助印经书功德无量,可消灾解厄,为助印者带来平安顺遂。**三、智慧增长:**经书乃智慧之源,助印经书可增长智慧,开拓心智。**四、法身慧命:**助印经书流通佛法,广种善根,为众生开悟指路,功德无穷。**五、超度亡灵:**为

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四种僧

四无常偈

指密教修法所持之四种念诵。(一)密教胎藏界法念诵。即:(一)心想念诵,又作意支念诵。乃先依弟子所定本尊,画月轮,于月轮上写右旋之本尊真言梵字,教行者明其字义字句,以目见字相,心想字句之义,练习顺逆无碍,而住于本尊三昧。此又分字念诵、声念诵、句念诵、出入命息念诵四阶次,令持真言行者所念诵之字字句句、一一声相与净菩提心相应,复观己身同于本尊,由此净诸垢秽,渐得身心清净。(二)先持诵念诵,又作先承事念诵

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