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首先学佛要有正确的知见，学佛的目的是了脱自己生死大事，利益他众，往生西方，圆成佛果。那么学佛人要有一个对世间法的一个佛法的观照，就是苦空无常无我。这个世间一切无常，一切都是苦，不要有对自我的执著。所以不要把学佛变成一个世间的善法，好像学佛一定要比别人好，官要比别人当得大，钱要比别人赚得多，身体要比别人健康，家人要比别人发达，才说明你学佛有效果，否则就没有效果。这个话是要值得商榷的。因为众生的业力不同，学佛不是为了各方面比别人好，学佛是要了生脱死。也许一个真是学佛的人，他真的就是各方面不好，不好是现象上不好，本质上还是好的，叫重报轻受，后报提前受，消业障的过程。所以，大体上来说，学佛之人，学得如法、精进，他的命运会向好的方面转化。但这个转化的过程与人和人之间的因果，三世因果，错综复杂，不能平面地看一定会比别人幸福。

就像戒贤法师，他就病到要自杀的程度，难道他没有修行吗？自杀的时候感得文殊、普贤现前，告诉他，你是由于多生多劫做大国王，杀害了很多众生，是你下地狱的报，用你的重病来抵消，重报轻受。所以你不能看到一个大修行人生了重病，好像他就没有修行，恰好他是有修行，才感得这种重报轻受的结果在身上。

1 学佛一定是愈学愈欢喜，所谓法喜充满、破迷开悟、离苦得乐！
2 迷惑、烦恼、妄想一天比一天少，不容易做到；
至少是一年比一年少，这总是一定要做到的 ，功夫再好一点，一个月比一个月好。
能够做到一个月比一个月好，那我就很恭喜你。
为什么？你的功夫得力了，非常得力。
3 如果你说你一个星期比一个星期好，那我就可以说，
你这一生决定成佛，没话说，决定成佛。
一个星期比一个星期进步，这还得了吗？这不得了！这是我们要努力的。
就是我们的烦恼、习气、妄想、执着要逐渐地减轻，心一天比一天清净，
智慧一天比一天增长。智慧增长，对人、对事的看法不一样了，处理起来也不相同。
4 有很多很用功的人，我教他念经，一天念十遍。念了一年多来见我，
他说是不一样，妄念少了，现在好像是聪明了。
为什么？办事情很顺利，讲话也不会颠三倒四了，处理事情好像也很有条理。
5 心清净,智慧现前，你看看，一、两年效果就收到了，所以，我们要懂得一门深入！
学佛有什么好处？“佛法德用”。
这个德跟得到的“得”是一个意思，古时候这个德是通用的。
你所得到的是什么？是“大觉”，得到的是智慧。
6 智慧起作用，起作用就太多太多了，
归纳成两大类，一类是“大慈”，一类是“大悲”，常讲大慈大悲。
大慈是“利乐有情”，
我快乐，我也要帮助大家都快乐，这是大慈，这是佛法的用处；
大悲是“教化众生”，悲心就是怜悯心。
7 佛大慈大悲，普渡众生、帮助众生、成就众生，令一切众生在一生当中成就无上菩提。
我过去迷惑颠倒，得到佛法的启示，
才能够恢复自性的清净光明，我得到这个好处！
8 世间有许多人还没有得到好处，机缘成熟了，机缘成熟就是他肯接受、
肯相信、肯依这个方法去修行，我要把这个法门介绍给他们，
让他们统统都能够得到好处，统统都能够离苦得乐，统统都能法喜充满！
这就是学佛！南无阿弥陀佛！