净土法门:我们的自性确实是零点,所以科学跟哲学都找不到它
作者:诩小莫 丨 2016-11-18 18:06:36丨 来源:未知
能量不停来回传递产生一个异常巨大的能量场,科学家把它起的名字叫「零点能量场」,这个能量场是非常大的。零点能量场似乎是大乘佛法里面讲的真如本性。零点是什么?里头什么都没有,这才是零点,有一、有二就不是的。我们的自性确实是零点,所以科学跟哲学都找不到它,因为它是零。怎样找到?我们的念头也变成零就找到了。所以佛教给我们,放下起心动念、放下分别执著你就明心见性了。那怎么?我们归零了,零跟零碰到了。我们还有一个念头就不行,你就找不到。这个是难事,几个人能没有念头!
所以我们在此地要学这两句话,要专注,非常的专注,要有坚定信心,一丝毫不怀疑。这个能量场,科学家讲零点能量场,我觉得它就是我们讲的真如本性,诸法实相,他讲这个东西。但是他讲不清楚,佛法讲得透彻,惠能大师明心见性就是见到了。必须自己的心什么都没有,达到零,零是真心,真跟真相应就见到了。有一个念头那是叫妄心,妄心见不到真心,妄心可以见到阿赖耶,见不到真心,所以妄心专注到极处还是妄心。我们明白这个道理,我们要一心专注念阿弥陀佛,一心专注去想极乐世界;一切法从心想生,你能够见到极乐世界。我们是用极乐世界做一个跳板,到极乐世界再向上提升一步,明心见性。在这个地方我们见不了性,我们没有能力把自己阿赖耶识里面这些习气种子清除掉。清除掉才是零点,一样东西没有清除掉,那就不是零点,你还有二、三在里头。中国人讲三心二意,三心二意是佛话,三心说的是什么?阿赖耶、末那、意识,这叫三心,二意就是末那跟意识,末那叫意根,第六叫意识,二意。三心二意是妄心,不是真心,放下三心二意,真心就现前了,你就见性了,法相宗里面讲转八识成四智,就见性了。回归到零点,就见到能量场,这个场非常非常大,比虚空法界还大。
上一篇: 净土法门:迷信的那一...
下一篇:南怀瑾:人生要懂得“...
佛学新闻相关阅读
佛学新闻最新文章
TOP10 热门佛学新闻推荐
热门佛学新闻排行榜
佛学新闻推荐
问:为何学藏传佛教的越来越多?答:这是一个比较特殊的时代,既要有信仰,又要有智慧,还要有客观事实。更突出的,这是一个实用主义的时代,人们最希望马上看到效果。所有这些需求,藏传佛教正好可以满足。 藏传佛教历代高僧大德,为我们留下了非常圆满的智慧体系,包括完整的辩论、理论和修行系统。其中,信仰、智慧和事实一应俱全,非常符合现代人的心理。如今有很多人心情浮躁、忧郁苦闷,对他们来说,藏传佛教恰似一剂妙药
问:一旦死亡出现,第一个念头想什么?答:一旦死亡出现,我们的第一个念头一定要观想跟上师无二无别的阿弥陀佛。 比如说自己突然遇到了车祸,肯定必死无疑,这时你应该马上观想阿弥陀佛与上师无二无别,一心祈祷阿弥陀佛或上师,如果有这样的念头,那你的神识可以融入上师阿弥陀佛,往生极乐世界。 这一点非常非常重要! 因为每个人的死亡方式都不相同,有些人在医院里受很长时间的苦才死,有些人是突然死亡的,我坐车的
盗窃的果报是什么?贫穷。所以有很多人,他就来问我,师父我为什么这么穷?你一定是一个喜欢占小便宜的人,处处占小便宜。占小便宜的人,是什么? 就是犯偷盗,不愿意付出,不愿意布施,只知道索取。你说这样的人会发财吗?决定不会发财。偷盗之人就是贫穷之报,你这一辈子为什么贫穷?就是贪小便宜,犯偷盗之罪,不愿意付出。所以你要改变你的命运,从现在开始,听我今天讲了以后,开始要付出,只知道耕耘,不问收获。只知道付出
APP下载
联系我们
邮箱:hengxiuju@163.com
微信:hengxiu1







