南无观世音菩萨
农历二月十九(阳历3月27日),是观世音菩萨圣诞日。观世音菩萨大慈大悲,拯救一切苦难众生,故全称为“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”。观世音菩萨大慈大悲,她能救苦救难,助众生逃苦难。因此观世音菩萨在世间民众威望十分高,弟子众多。众生都渴望得到她的救助。
观音菩萨,梵文 Avalokiteśvara,又名观世音菩萨、观自在菩萨,是四大菩萨之一。观世音菩萨相貌端庄慈祥,经常手持净瓶杨柳,具有无量的智慧和神通,大慈大悲,普救人间疾苦。观世音者,观世人称彼菩萨名之音而垂救,故云观世音;观世自在者,观世界而自在拔苦与乐。观音有六观音、七观音乃至三十三观音,但世人常说之观音则指六观音中之圣观音。《法华经》曰:“苦恼众生,一心称名,菩萨即时观其音声,皆得解脱,以是名观世音。”观音菩萨又是西方三圣之一,与大势至菩萨同为西方极乐世界教主阿弥陀佛胁侍。
《法华经》卷七“观世音菩萨普门品”详说观音菩萨于娑婆世界利益众生之事,谓受苦众生一心称名,观世音菩萨即时观其音声令得解脱,若有所求亦皆令得,又能示现佛身、比丘身、优婆塞身等摄化众生。新译《华严经》卷六十八载,观音菩萨住在南海补陀落山。而《大阿弥陀经》《无量寿经》《观世音受记经》则以观音菩萨为阿弥陀佛之胁侍,常住西方极乐世界辅施教化,即以西方净土为观音菩萨之住处。
观音菩萨应化无方,故其相状颇多,以二臂正观音为其本形,余者皆为菩萨示现神变自在化身,有一首、三首、五首乃至千首、万首、八万四千烁迦啰首,有二臂、四臂乃至万臂、八万四千母陀罗臂,有二目、三目乃至八万四千清净宝目,其化相则有准提、青颈、香王、十一面、如意轮、千手千眼、不空罥索等。《不空罥索神变真言经》举出四面大悲观音、除八难仙观音、播拏目佉观音、大梵身相观音、根本莲华顶观音、广大明王央俱舍观音等,《摩诃止观》有六观音,《诸尊真言句义抄》揭示十五观音,又有二十五观音、三十三观音。
观音信仰始自印度、西域,后传至中国、日本等地,有关观世音之记载很多。西藏信仰观音尤盛,其真言即六字大明咒至今尚广传于藏地。自西晋竺法护《正法华经》译出之后,中国内地亦大兴观音之信仰。北魏以后,造观音像之风益盛,今大同、龙门石窟存有遗品甚多。隋唐以后,诸种观音像被造立,如敦煌千佛洞之菩萨像,观音菩萨即居大半。据称观音菩萨生日为阴历二月十九日,出家日为九月十九日,成道日为六月十九日,我国寺院即在上述日期举行相应法会。
浙江普陀山,是观世音菩萨弘法的道场。相传,唐宣宗大中十二年(公元858年),来华求法的日本僧人慧锷,从五台山请到一尊观音像准备带回日本供奉。慧锷从四明(浙江宁波境内)出海,当船经过舟山群岛时,被狂风巨浪阻住了归程,传说当时的海面出现了许多铁莲华,船不能前航,于是将观音圣像留在岛上结庐供奉(即现在的“不肯去观音院”)。 观世音菩萨从此与岛结缘,朝拜的信众日渐增多,逐渐成为供奉观世音菩萨的主要道场,于今已有三十多座寺院分布于全岛各处。普陀山与五台山、九华山、峨眉山并称为中国佛教四大名山。
佛教寺院通常于观音菩萨诞辰期间举行系列祈福消灾法会,祈愿佛日增辉、正法久住;世界和平,灾厉不起;国泰民安,风调雨顺;愿所有众生能够善根增长、究竟安乐!
南无大慈大悲观世音菩萨观音心咒:
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南无大慈大悲救苦救难广大圆满千手千眼灵感观世音菩萨摩诃萨!
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