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无法定位就沈沦生死大海
只要能够定位,你就不是普通人了不论你参得破、参不破,下辈子再来,都是不得了的善根……
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……………这阵子,我们一直跟你讲这些,可是你不能形成一种错觉,以为「生命中有个主宰,它在主导着我。」那你就跑到外道去了。 事实上,不是真有什么外在的主宰,而是我们自己内在的「那一个」,我们要赶快把它找出来。
「什么是本来面目?」那也是个蛋,那是一个疑情──「我的人是这样在走着,那拖死尸者谁?父母未生之前的那个本来面目是什么?」我们已经谈很多了,你要从你的立场,自己去产生。
我不知道各位在这个地方、在这个时候,你自己的情形怎么样,但是,每一个人都有他的因缘、都有他的来路,你要找到自己的那个本来面目。每个人的切入面可能都不同;每个人所形成的核心、重点,都不会一样。 但这没关系,你要自己去挑、自己去找,不要附和别人;你一定要向自己内部来探求,自己去挖掘这个生命中的宝矿,那你一定可以获得。
现在,你会觉得很茫然,不知道要怎么办,这是初期必然的现象。你我都一样,我也是这样走过来的。
当初,从经藏下手,从论藏下手,从各种公案、语录下手;从各种人所说的,那杂七杂八的情况下手。所得的资讯相当丰富又庞杂。讲起来头头是道,当真正要确定一个生命的中心点时,问题来了! 「要从哪里下手呢?」这时候,才看到自己真正的功夫哪!!
所以,我们才说,这语言文字,你懂得再多,没有用的!与你的生死了不相干,那只是一堆紊乱的杂草而已,它救不了我们。要救我们的,是各位现在要做的:你自己要从这茫然、没有头绪当中,整理出自己生命中的一条道路。
所以,要先把这个话头,把疑情、正念赶快找出来。告诉各位,只要你能够定位下来,不论你参得破、参不破,下辈子再来,都是不得了的善根;只要能够定位,从今以去,天上、人间,你都是上上根器的人。我们因为无法定位,所以就一直在这生死大海中沉沦!
这个定位,传统的话叫「须陀洹果」,现代话就叫作做「上道了」,古来翻译是把它称作「入流」。天上天下来往七次,必定证得「阿罗汉果」!只要能够定位,你就不是普通人了,关键就在这个地方。
所以,一定要自己先把疑情产生出来,你才有可能提疑情;把话头确定了,才有可能参话头。你没有正念,怎么守正念?而这些不是口号!不是人家讲的,那我就赶快记起来,不是的!
听了很多的无字公案,什么「前三三、后三三」,什么三?怎么写?你有没有弄清楚啊?这个、这个……,那个、那个……,什么「天呀、天呀」,话头有很多,要真正自己生的,抄来的没用。你去外面抱个孩子来,不是你自己生的,血型完全无关!要自己产生的疑情才有用!
所以,一定要从千头万绪当中,去理出一条路来,这才是真正的修行在千头万绪中,理出一条路来──在这茫然的、纷乱的,没有次序的情况当中,自己理出一个次序来。这个都是我们要下功夫的地方,是我们真正修行的得力处。
这一点能定位,那么,从今以后,你要想确定你的成就,那指日可待;这个地方你不能够定位下来,将来要如何,你在未定之天!……………