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导语：佛教与基督教、伊斯兰教并列的世界三大宗教之一。在佛的时代，并没有分别什么大乘和小乘，佛法是一味的，只是由于说法的对象不同，所说的内容和境界也有不同罢了。关于佛教在中国的发展可详见：佛教文化在中国传承宗派演化 http://toutiao.com/i6238489605763498498/

1.佛陀住世时，并没有什么大乘、小乘。之所以，有大小乘，是后人分别才有的:

小乘只能度化一部分人，向小船载人。小乘佛法的核心是戒律，禅定和智慧。

大乘普度众生，像大船载人。大乘的基础是“菩提心”即广大的爱和慈悲心，这是基本动力。

2.所谓"乘"，有“乘载”或“道路”之意。

3.小乘和大乘的主要区别在于对佛教教义的解释和理解有分歧:

小乘，保持原来的教义，以释迦牟尼为教主，以《阿含经》为主要经典；

大乘，则对原来的教义有所修改和发展，认为三世十方有无数的佛，并已《般若经》《维摩经》《法华经》《华严经》《无量寿经》等为主要经典，小乘派认为自己是正统，大乘派则认为自己有创新。

4.小乘先度自己; 大乘先度人以至与人我同度。简单点讲,大乘主张克已渡人,修来世.小乘是渡已,修今生。

5.在修行目标上，小乘佛教把证得“阿罗汉”果作为修行的最高目标。而大乘佛教则以“普渡众生”为修行宗旨，以成佛作为最高的修行目标。

6.小乘就是指自己修身养性的佛学;大乘是指普渡众生的佛学。

7.大乘的修持者基本上以聆听过释迦牟尼佛讲解佛法的人为主，随后是这些人亲传的一代一代的弟子。

小乘的修持者则是由在佛教在广泛传播过程中的一般信众。特别是在释迦牟尼佛寂灭多年以后，没有机会亲自聆听释迦牟尼佛的佛法的人。在大乘佛法的修持者看来，他们是没有资格修习佛法的人。

8.“大乘”是北传佛教的自称，“小乘”是北传佛教为南传佛教冠上的称呼，南传佛教并不承认。

9.大乘着重利他（利益大众的行为），小乘着重自己解脱。大乘有不同的经典，在教义上有所发挥和发展.

10.

（1）小乘佛教：认为世界上只有一佛（释迦牟尼），修行的最高果位为罗汉，教义重自我解脱；

（2）大乘佛教：认为十方世界都有佛，修行的果位分为罗汉、菩萨、佛三级，教义弘扬菩萨和“菩萨行”，最终目的在于成佛。

（3）密乘佛教：自称受法身佛大日如来秘密教旨传授，以高度组织化的咒术、仪轨和世谷信仰为特征。

11.还有一种歧义的分类：认为南传佛教（原始佛教）是小乘，汉传佛教佛教是大乘，我认为这是不对的。我以前也是这样认为（南传是小乘），后来通过深入学习南传佛教的经典，发现里面有许多大乘的思想，就逐渐纠正了这种错误的看法。

众说纷云的小结——

1. 大小乘在佛法教义上连贯性和不可分割性，证明其来自同一个源头。

2. 随着佛学文字经典的出现以及传播便利的同时，大小乘的分化日益突现。

3. 所谓大小乘的分化，缘于［佛教至后百余年，各擅专门］和［遗法中有诸弟子异见兴执］的结果。

4.总之、虽然有大乘佛教、小乘佛教之说法，但在佛法上大乘佛教和小乘佛教应无哪个高级。佛法重在适合，无高级、低级之分。实际上在佛法佛理上是一样的。再激烈争论现在看来都没有任何意义。

引用玄奘大师的一句话“圣人作论，终不相违，而学者有向背耳”

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