有人说,如果生活很优越,说明前世积累了很多福报,这一辈子应该精进修行。如果各方面比别人差,也应精进修
作者:123folianhua 丨 2017-10-17 09:40:08丨 来源:未知
是这样。但佛教不是宿命论,今生并非完全受前世支配。我读过《展望二十一世纪》——英国博士汤因比和池田大师的对话。但我不太认同其中佛教对命运的观点:今生的果完全出自前世的因。
任何一个事物都有因和缘。比如种子是近取因,还需水分、阳光、肥料等次要的缘,才能发芽。前世因与后世果之间,有近取因(根本因)的关系;今世的行为及其它一些因素,则是俱有缘(次要的因)。
因果是一门复杂而甚深的学科,不是一两句话、轻而易举就能概括的。在尚未明白之前,一定要以公平、客观的态度潜心研究。今生的快乐虽然与前世密不可分,但今生所作的善和恶,也正在创造它们的果。
就像我们种下毒药,毒的自性终究会发芽;如果耕种妙药,则会长出药树、药果和药花。在取舍因果的时候,不要轻易践踏因果的自然规律。
上一篇: 若人真的有前世,那后...
下一篇:为何学藏传佛教的越来...
佛学新闻相关阅读
佛学新闻最新文章
TOP10 热门佛学新闻推荐
热门佛学新闻排行榜
佛学新闻推荐
问:为何学藏传佛教的越来越多?答:这是一个比较特殊的时代,既要有信仰,又要有智慧,还要有客观事实。更突出的,这是一个实用主义的时代,人们最希望马上看到效果。所有这些需求,藏传佛教正好可以满足。 藏传佛教历代高僧大德,为我们留下了非常圆满的智慧体系,包括完整的辩论、理论和修行系统。其中,信仰、智慧和事实一应俱全,非常符合现代人的心理。如今有很多人心情浮躁、忧郁苦闷,对他们来说,藏传佛教恰似一剂妙药
问:一旦死亡出现,第一个念头想什么?答:一旦死亡出现,我们的第一个念头一定要观想跟上师无二无别的阿弥陀佛。 比如说自己突然遇到了车祸,肯定必死无疑,这时你应该马上观想阿弥陀佛与上师无二无别,一心祈祷阿弥陀佛或上师,如果有这样的念头,那你的神识可以融入上师阿弥陀佛,往生极乐世界。 这一点非常非常重要! 因为每个人的死亡方式都不相同,有些人在医院里受很长时间的苦才死,有些人是突然死亡的,我坐车的
盗窃的果报是什么?贫穷。所以有很多人,他就来问我,师父我为什么这么穷?你一定是一个喜欢占小便宜的人,处处占小便宜。占小便宜的人,是什么? 就是犯偷盗,不愿意付出,不愿意布施,只知道索取。你说这样的人会发财吗?决定不会发财。偷盗之人就是贫穷之报,你这一辈子为什么贫穷?就是贪小便宜,犯偷盗之罪,不愿意付出。所以你要改变你的命运,从现在开始,听我今天讲了以后,开始要付出,只知道耕耘,不问收获。只知道付出
APP下载
联系我们
邮箱:hengxiuju@163.com
微信:hengxiu1







