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第一个问题,我想对当前送往生的一些基本情况,据我所知道的一些情况,谈谈我自己的一点看法,供大家参考。第一个我想谈一谈什么?就是求与送的关系。我们现在往往忽视了这个求,往往重视了那个送。求什么?求往生;送什么?送往生。你想想是不是这样?我们很少人说求往生吧?所以现在我们就得把这个关系把它搞明白。送往生是得在求往生的基础上,求往生是主,送往生是辅助的,得把这个关系弄明白。我们现在如果不把求往生的情况搞明白,你没办法送,实际我们平时那个送法有很多就是流於形式,起不到真正送往生的作用。譬如说这个往生者他能不能往生,首要的条件是三资粮是否具足。三资粮是否具足,第一个就是信,这个往生者他到底信佛不信佛,如果他不信佛,你就硬送他去西方极乐世界,好像可能性不大。所以信愿行三资粮他必须得具足。我们有时候送往生,往往就把这个忽略了,反正是谁要走了,家里人一请就过去了,连敲带打的在念佛号,这就叫送往生,实际这个就是太简化了,就是没把真正送往生的意思搞明白。为什么这样说?因为送往生是一件大事。很多人在往生的时候,如果是你用的方式方法理念如理如法,可能真把他送去了;如果不如理不如法,可能就把他耽误了。你想想,一个人这一生只能往生这一次,对不对?他得这个人身,他遇到这么一次机缘,这个往生的机会,究竟去哪里安家落户,哪里是他的归宿,所以最后这一哆嗦是非常非常重要的。因此我今天讲的第一个题,就是要把求与送的关系搞明白,两个条件都是重要的,但是第一个条件一定要是放在第一位的,就是他得求往生。