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琥珀，自古就被视为是贵重的瑰宝。中医认为琥珀具有安靖心神，协助睡觉的效果；国外则盛行用琥珀作为装饰品; 无论是在东方或者是在西方，琥珀都以其温润的色泽，古拙的典雅，而遭到我们的喜欢。 而佛教，则将琥珀列为佛家七宝之一，视作佛家的吉祥之物。

关于琥珀,有多种说法。一说，琥珀是波斯语kahrpba的音译，相传产于波斯及其它各国，可做药材；还有的说，琥珀的英文名称为Amber，来自拉丁文Ambrum，意思是“精华”；而中国古代，则认为琥珀为“虎魄”，意思是虎之魂。

琥珀作为一种陈旧的宝石饰品材料，也有近6000年的前史。在中国、希腊和埃及的许多古墓中，都曾出土过用琥珀制成的饰品。古罗马的妇人，有将宝石拿在手中的习气，其原因是在手掌的温度下，琥珀受热能宣告一种淡淡的典雅的芳香。古罗马人赋予琥珀极高的价值，一个琥珀刻成的小雕像比一名健旺的奴隶价值都高。琥珀还可以消痛镇惊，有的本地常给小孩胸前挂一串琥珀，以此驱邪镇惊。

琥珀是数千万年前的树脂被埋藏于地下，经过一定的化学变化后构成的一种树脂化石，是一种有机的似矿产。琥珀的形状多种多样，表面常保留着初步树脂活动时发生的纹理，内部常常可见气泡及陈旧昆虫或植物碎屑。有小说、画集、游戏中的人物等等一琥珀为名。

在佛教中有“戒、定、慧”三学，人在改掉尘人世的烦恼后才会添加定力，有了一定的定力后就会有心如止水般的明静，当人安靖到一定程度后，就会对人世的万事万物有判断是非才谐和处理问题的办法。

据李时珍《本草纲目》记载：琥珀可以宁心神，安五脏、明心绪，定神魄。这正与佛教中的“戒、定、慧”三学相对应，所以就有“用琥珀修持可以协助人发生定力”的说法，是佛教中为修行的人加持赐福的瑰宝，并成为佛家七宝之一，。佛和菩萨都是为人除灾去难的，琥珀也是佛赐给人的一种礼物，让它了却人心里和身体的病苦。

琥珀是经过了千百万年蕴育而成的宝石，用琥珀作为佛教七宝之一，也是为了说明要想得到佛的真传，是要经过很长时间的修行，要经得起检查才调逐步开悟。

琥珀的色泽动听，质地温润，给人一种慈祥安静的心灵感受；而每一颗琥珀都是绝无仅有的，好像这千万年前大天然的发明，即是为了与人结缘时那夸姣的一刻。 

琥珀是有生命的“活化石”。在时间的雕琢下，它的色彩会愈加光润，质地愈加晶亮，具有一块琥珀，周游其间，你会看到的将是一个变化多端的世界。

心律开示：佛教修持“戒、定、慧”三学，以“戒为基，因定生慧”，琥珀协助修行人定心，添加智慧，生出禅定心境；琥珀的包含物万年不变，象征佛祖誓度众生的无穷期望永不改动，善男信女用琥珀祈福，将获得吉祥，福运。

　七宝中，金银可以用来描绘佛祖的金身；不少人认为玛瑙会给人带来智慧和好运，古代人常在墓葬中撒一些玛瑙珠，据信是可以保佑已逝去人的生灵；珊瑚的英文名称为“coral”，来自拉丁语“corrallium”。珊瑚是首要的有机宝石之一，也是古今中外我们深受喜欢的宝石品种。古罗马人认为珊瑚具有防止灾祸、给人智慧、止血和驱热的成效。印度和中国西藏的佛教徒视赤色珊瑚是如来佛的化身，而白色的砗磲被佛家称为生物界最朴素的白色，因此深受佛教界的推重，常常被用作雕琢佛像的材料。琉璃在佛家的语汇里，有叫净和聪明之意，即意味着精力和智慧的澄明了悟，琉璃被称为中国五大名器之首（金银、玉翠、琉璃、陶瓷、青铜），中国产的琉璃为温润光滑、半透明的，与西方透明清亮的水晶玻璃天壤之别。由于中国古代的琉璃是为了仿照珠宝玉石的翠绕珠围而烧出来的，成为历代王室贵族的御用之物。琥珀是佛家最崇尚的七宝之首，它们被认为有难以想象的灵气，可股动家中灵气作业，代表健康、镇定厦龟龄，可供佛、禅修、摄六尘、净六根。别的，天然琥珀内含微量油脂和琥珀酸，可定魂灵、调度血液循环、舒缓肌肉关节痛苦与严重除此以外琥珀还具有特别的磁场功用，可避邪、养身、健身，风闻可以稳住周围磁场空间，使人安靖而镇定。

　　佛家喜欢琥珀的别的一个原因，是他们认为琥珀是世界中的洁净物之首，天然琥珀由多种天然植物分泌而成，佛家历来注重保护生灵万物。并食以素羹淡饭，人世万物傍边以生物链中最为低端的植物的精华琥珀为贵，他们盛赞琥珀生生衍衍所具有的吉祥之气，认为其为天然万物中的洁净之物，是敬佛修身的首选吉祥之物。所以出家人不只喜欢用琥珀制造的佛珠，而且还通常用l08粒、72粒和l8粒琥珀珠串成佛珠、项链和手串等佩戴在身，一边用手抚捻，一边诵经打坐。