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  戒律

助印经书
其实酒戒仅仅遮戒,不是性戒,喝酒自身并没有多大的过错,可是假如喝酒多了,就或许形成很多过错,或许就会冒犯其他戒律,所以佛才拟定酒戒。...
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 2019-11-25 09:46:40
人生于天地间,禀承金、木、水、火、土五行之秀,具有刚正的气质。配偶之道,乃人之伦常。越礼乱伦,则同等禽兽。所以淫邪的行径,是全部有志趣、有品德的人尽力改掉的...
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 2019-11-25 09:37:34
在《四分律》卷二中有记载,佛陀在金刚聚落跋求摩河侧萨罗梨林中,为诸比丘说不净观,赞赏不净观言:诸比丘修不净观,多修习者,得大果大福利。说法后,佛告知诸比丘,...
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 2019-11-25 09:29:31
假如物主不同意,不论用什么手段,骗得、盗取、强夺、强占、吞没,凡具以上所列的六个条件者,皆成重罪不可悔。除了合理的利润(五戒优婆塞除了不得渔猎、酤酒、屠宰、...
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 2019-11-20 09:46:17
​世尊告诉他说:“妄语有两种,有轻有重。一是大妄语,假如受戒的人,不修习才智,愚痴无智,不能教化别人,兴隆佛法,因为这个原因被别人轻贱慢待,没有人来恭顺供养...
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 2019-11-20 09:44:30
戒酒为大、小乘共同的律制,落发、在家四众皆须遵循。原始释教之底子经典《阿含经》即载佛陀所宣说五戒,即不喝酒,不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,是为释教徒所要恪...
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 2019-11-20 09:41:52
宋朝有一位贤达的宰相,叫司马光,人们敬称司马温公。其时,他没有儿子,他的夫人很着急,觉得自己没有生儿子,就作主替老公买了一个女子做妾。并且这个女子长得十分美...
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 2019-11-20 09:32:34
​咱们每个人自出生就带着往世的业力,没有一个人是没有业障的,仅仅轻重并不相同。咱们凡夫弟子学佛修行便是为了消除业障。净晓今日给师兄们共享几个简略快速消除业障...
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 2019-11-20 09:27:33
盗窃,就是盗取别人的东西,这种坐收渔利的事情,不论对世法或佛法來说,都认為是罪恶的行為。人生活在人间,要有维持生命生计的资粮,如衣服、饮食、金钱等,如果短少...
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 2019-11-18 10:16:08
恶口之罪,亦令众生堕三恶道;若生人中,得二种果报:一者常闻恶音,二者所可言说常有诤讼。何以恶口堕于阴间?以其恶口皆欲害人,人闻为苦,所以命终受阴间苦。何以恶...
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 2019-11-18 10:00:55
 《楞严经》卷六佛告阿难:“若不断淫修禅定者,如蒸砂石,欲成其饭,经百千劫只名热砂,何故故,此非饭本,砂石成故。”所以修行若淫根不断,如蒸砂成饭。这个根是什...
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 2019-11-18 09:36:40
许多人觉得我是好人,心地好,从来没害人之心,为何会有冤亲借主?其实,无量劫来,咱们身、口、意三业,造作了太多的贪瞋痴、杀盗淫等恶业,跟无量无边的众生结了不少...
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 2019-11-18 09:31:11
盗窃的直接果报是赤贫。由于人取了他人的东西,而众生的神识是全知的,冥冥之中他人仍是要你还。...
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 2019-11-07 10:28:15
佛陀初期传法的时分,底子就没有建立宗教团体,照样有许多人得果位。那么这种状况其实也可以应用在一般人身上。也便是说底子就用不着去管皈依不皈依的问题。只需不时行...
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 2019-11-07 10:23:17
​信任很多人都尝试过戒酒,因为各式各样的理由。可是最终能戒掉的又有几个人呢?这是因为长时间喝酒的人现已发作对酒的精力上和躯体上的依靠,所以在精力上的渴求不是...
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 2019-11-07 10:18:19
若憎生死,爱涅盘。弃之直去,涉路不回。是二乘人持世间不淫戒。若闻菩萨胜妙积德行善,甄迦罗琴声,迦叶起舞,不能自我克制。是二乘人与菩萨胜妙五欲犯淫戒。又菩萨恶...
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 2019-11-07 10:12:16
《大智度论》:若人种种修诸福德,而无不杀生戒,则无所益。何以故?虽在富贵处生,实力豪强而无寿数,谁受此乐?以是故,知诸余罪中,杀罪最重;诸积德行善中,不杀榜...
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 2019-11-07 09:52:27
  《佛说大乘菩萨藏正法经》云:“又非处者,谓盗窃之人感大富果,无有是处;若盗窃之人感赤贫果,斯有是处。又非处者,谓离盗窃之人感赤贫果,无有是处;若离盗窃人...
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 2019-11-04 10:01:14
佛教所说的妄想指以虚妄颠倒之心分别诸法之相状。亦即由于心之执着,而无法如实知见事物,遂产生谬误之分别。又称妄想分别。妄念里头最严重的就是我执。因为五蕴皆空、...
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 2019-11-04 09:53:02
《底子说全部有部目得迦》记载佛陀特许断酒致病的比丘,以造洒的植物的根茎、叶、花、果等的屑末,用白布包裹起来,放置于“无力不醉淡酒”,中浸渍,“匆令器满而封盖...
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 2019-11-04 09:48:31
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