佛陀开示:做情绪的主人
作者:admin 丨 2015-12-11 09:25:10丨
来源:未知
自己是情绪的主人,而不是奴隶。(图片来源:资料图)
编者按:故事阐述了佛陀所说的:“我己经不再被别人的嘴巴所控制, 我己经不再是别人嘴巴的奴隶,因为我是自己的主人。我是根据自己的意志与认知在做事,而不是跟随别人的情绪在做反应。”你自己是情绪的主人,而不是奴隶。
有一天,佛陀行经一个村庄,一些前去找他的人对他说话很不客气,甚至口出秽言。
佛陀站在那里仔细地、 静静地听着, 然后说: “谢谢你们来找我, 不过我正赶路,下一村的人还在等我, 我必须赶过去。”
“不过,等明天回来之后我会有较充裕的时间, 到时候如果你们还有什么话想告诉我,再一起过来好吗?”
那些人简直不敢相信他们耳朵所听到的话,和眼前所看到的情景:这个人是怎么回事?
其中一个人问佛陀:“难道你没有听见我们说的话吗?我们把你说得一无是处, 你却没有任何反应!”
佛陀说:“假使你要的是我的反应, 那你来得太晚了,你应该十年前就来的,如果是那时的我,就会有所反应。
但是, 这十年以来,我已经不再被别人的嘴巴所控制,我已经不再是别人嘴巴的奴隶,因为我是自己的主人。我是根据自己的意志与认知在做事,而不是跟随别人的情绪在做反应。”
是的! 如果有人对你生气, 那是“他的”问题; 如果他侮辱你, 那是“他的”问题;如果他粗暴无礼, 那仍是“他的”问题。
因为他要怎么说,怎么做,那是“他的”修养。
</>
>
上一篇:佛陀开示世间骇人实相...
下一篇:愚痴大臣错挖仙人双眼...
佛学知识相关阅读
佛学知识最新文章
TOP10 热门佛学知识推荐
热门佛学知识排行榜
精彩佛学知识推荐
据《佛为老婆罗门说禅语》记载,其中有一个老婆罗门乞讨度日,后又被儿子接回家养孝的故事:一天,释迦牟尼到舍卫城去化缘,路遇一个年迈的婆罗门,也托着一只乞钵,撑着拐杖在挨家挨户地乞讨食物。 释迦牟尼见他衣衫褴褛,神情凄苦,便问道:“老人家,您这么大年龄,为什么不在家里按享清福安享清佛,却在街上向人乞讨呢?”
释尊亲自说要僧团尊敬的弟子是:优波离尊者,佛陀十大弟子之一。又作优婆离、邬波离、忧波利。意译作近执、近取。印度迦毗罗卫国人。出身首陀罗种,为宫廷之理发师。佛陀成道第六年,王子跋提、阿那律、阿难等七人出家时,优波离亦随同出家。实为佛陀广开门户,四姓平等摄化之第一步。优波离精于戒律,修持严谨,誉为“持律第一”;后于第一次经典结集时,诵出律部。有关其前生功德、出家因缘,载于佛本行集经卷五十三至卷五十
善士问: 师父您好!不是念观世音名号可以离欲吗?可我怎么念没用呢?是我不够虔诚吗?弟子被欲所困二十多年,试了很多方法,没用,祈求师父开示,感恩师父!恒传法师答: 经言:若有众生多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲。若多嗔恚,常念恭敬观世音菩萨,便得离嗔。若多愚痴,常念恭敬观世音菩萨,便得离痴。可是我们为什么念着不管用呢?重点是在于这颗心,佛法是心法,是修心,一切唯心造。 所以,对于你的问题
APP下载
联系我们
邮箱:hengxiuju@163.com
微信:hengxiu1







