战迦罗证果的因缘
作者:admin 丨 2015-03-15 15:37:20丨
来源:未知
战迦罗证果的因缘
有一天,佛陀行化到鄔陀延聚落,当时城中有一位老妇人,名叫战迦罗,不仅家境贫困当人奴婢,而且久育无子。佛陀以佛眼观察,知道战迦罗得度证果的因缘成熟了,于是派阿难前去度化。正往河边打水的战迦罗,一听到阿难是為佛陀前来乞水,具足善根的她,装满水后立刻跟著阿难前去供养佛陀。
战迦罗一见到佛陀相好庄严、功德巍巍,恭敬之餘,还生起一份爱子之心,忍不住地举起双手,想上前拥抱佛陀,弟子们见状连忙阻止,佛陀示意他们退下,娓娓道出过去的因缘:「战迦罗过去五百世都是我的母亲,所以她一见到我,就会生起爱子之心,如果现在阻止她,她会心生忧恼,口吐热血。」佛陀悯念战迦罗,特地伸长颈子,满足她拥抱爱子的心愿。战迦罗如愿以偿心生欢喜,聆听佛陀演说四圣諦理,以大智慧破除烦恼,证须陀洹果。随后立即返家,徵得丈夫同意,出家修行,精进办道,最后证得四果阿罗汉。战迦罗听闻佛陀开示,便能為他人分析法要,佛陀称讚她是比丘尼眾中「分析经法第一」。
之后,佛陀受到弟子们的请求,為大眾开示了战迦罗证果的因缘。原来,战迦罗过去五百世虽然是佛陀的母亲,但是因為爱子心切,阻碍佛陀布施、精进、行菩萨道,并且堕胎犯下杀罪,而在迦叶佛时,又辱骂有学、无学证果的比丘尼,犯下恶口业,所以今世贫贱当人奴婢,久育无子。但是因為宿世的善根,广集福慧资粮,改恶行善,在迦叶佛时,也曾经出家修行,闻佛说法,所以今世能够出家证果,善说法要。
上一篇:战迦罗证果的因缘...
下一篇:禅学的发展...
佛学知识相关阅读
佛学知识最新文章
TOP10 热门佛学知识推荐
热门佛学知识排行榜
精彩佛学知识推荐
据《佛为老婆罗门说禅语》记载,其中有一个老婆罗门乞讨度日,后又被儿子接回家养孝的故事:一天,释迦牟尼到舍卫城去化缘,路遇一个年迈的婆罗门,也托着一只乞钵,撑着拐杖在挨家挨户地乞讨食物。 释迦牟尼见他衣衫褴褛,神情凄苦,便问道:“老人家,您这么大年龄,为什么不在家里按享清福安享清佛,却在街上向人乞讨呢?”
释尊亲自说要僧团尊敬的弟子是:优波离尊者,佛陀十大弟子之一。又作优婆离、邬波离、忧波利。意译作近执、近取。印度迦毗罗卫国人。出身首陀罗种,为宫廷之理发师。佛陀成道第六年,王子跋提、阿那律、阿难等七人出家时,优波离亦随同出家。实为佛陀广开门户,四姓平等摄化之第一步。优波离精于戒律,修持严谨,誉为“持律第一”;后于第一次经典结集时,诵出律部。有关其前生功德、出家因缘,载于佛本行集经卷五十三至卷五十
善士问: 师父您好!不是念观世音名号可以离欲吗?可我怎么念没用呢?是我不够虔诚吗?弟子被欲所困二十多年,试了很多方法,没用,祈求师父开示,感恩师父!恒传法师答: 经言:若有众生多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲。若多嗔恚,常念恭敬观世音菩萨,便得离嗔。若多愚痴,常念恭敬观世音菩萨,便得离痴。可是我们为什么念着不管用呢?重点是在于这颗心,佛法是心法,是修心,一切唯心造。 所以,对于你的问题
APP下载
联系我们
邮箱:hengxiuju@163.com
微信:hengxiu1






