神童的前世今生因果轮回
作者：admin 丨 2015-05-14 17:58:56丨
来源：未知
古时分有一位大和尚，他喫苦修行佛法，总算证得阿罗汉果，但他照旧留在深山中，不断精进寻求空前绝后的大道理。
这天，有一位七岁的神童来向他央求，期望能做他的弟子。大和尚知道这位神童不是一般的小孩，十分聪明又有体会，便容许了。
小神童很极力修行，八岁时就得到神通力，双眼能透视到悉数本地，耳朵能听到每一个角落的动态，还能在空中清闲飞翔走动，也能随著自己的心意改动形体，更能了解从前的作业，观照前几世的悉数原因。
有一天神童在禅坐，观照到自己前几世的作业，不由微浅笑著，老师看见了，就问他：
‘你在笑啥呢？’
神童答复：‘笑我的宿世此生啊！我总共做了五位寡母的儿子，每一位都哀思担忧忧虑烦闷，迟早为我啼哭。我想到她们的痴心，所以忍不住笑了。
我在人世共投生了五个家庭。第一个母亲生我的时分，邻居家在同一天也生了一个儿子，我生下没几天就因为人世原因尽了，死了。我的母亲每次见到邻家的儿子学说话、学笑、学走路的容貌，就忍不住暗自掉泪。邻家母亲欢欣高兴的时分，也即是我母亲沉痛的时分。
我在第二个母亲家做儿子的时分，也是早早就死了，所以我的母亲看见别人家的孩提在喝奶时，便触动她哀思的思绪，哀思的不能自己。
我在第三个母亲那里当儿子时，因为原因有束缚，到了十岁，分隔的时分一到，很快就死了。母亲每逢就餐的时分，都啜泣的说：
“我的儿子假定还在，现在应当和我一同就餐。”说著说著便流下泪来。
我当第四位母亲的儿子时，也因为缘份尽的原因，还没到十五岁就死了。邻居的火伴长大成人，还娶了媳妇。我母亲看见了，哀思的说：
“我的儿子假定还在，这时分也应当娶了媳妇。但是我不知道做了啥，开脱了苍天，杀死我单独育婴的儿子。”说话的时分哀思中带著恨意，仇视著老天爷。
我当第五个母亲的儿子时，才七岁，就因为喜爱佛道而离别孑立的母亲，来接近大师您。我的母亲在家中每天啼哭著说：
“我的儿子随老师修习佛道，不知道现在在哪里？他是饿了、饱了？仍是太冷或太热？是生仍是死？往后的日子还很长，仅仅我们再也没机缘相见了。”
我一次次当了五位母亲的儿子，先后都因为生离死别的原因，带给五位母亲无限的痛苦。人人世的豪情烦恼著人也绑缚著人，悲欢离合的原因威胁著也连累著所有的人，我现已脱节这些情欲绑缚，母亲应当为我高兴，但是她们仍然顾虑、痴恋著，这即是我今日笑的原因。’
老师笑著说：‘人生下来就会有去世，生离死别是转眼间就会来到的作业。我痛惜五位母亲看不透这一点，不能脱节，反而感叹自己命苦。我更痛惜世上的人，追逐著功利、情欲，让自己遭受痛苦却不知道醒悟开悟。不脱离情欲的障闭，要怎么脱节存亡呢？众生的原因都现已根生蒂固，劝化他们也无法使他们了解。啥是真实的原因种子，只需靠他们自己体会醒悟了。’
老师说完，便启航离去了。
上一篇：读书人到阴曹地府当官...
下一篇：解脱和尚如何做到心开...
佛学知识相关阅读
佛学知识最新文章
TOP10 热门佛学知识推荐
热门佛学知识排行榜
精彩佛学知识推荐
据《佛为老婆罗门说禅语》记载，其中有一个老婆罗门乞讨度日，后又被儿子接回家养孝的故事：一天，释迦牟尼到舍卫城去化缘，路遇一个年迈的婆罗门，也托着一只乞钵，撑着拐杖在挨家挨户地乞讨食物。 释迦牟尼见他衣衫褴褛，神情凄苦，便问道：“老人家，您这么大年龄，为什么不在家里按享清福安享清佛，却在街上向人乞讨呢？”
释尊亲自说要僧团尊敬的弟子是：优波离尊者，佛陀十大弟子之一。又作优婆离、邬波离、忧波利。意译作近执、近取。印度迦毗罗卫国人。出身首陀罗种，为宫廷之理发师。佛陀成道第六年，王子跋提、阿那律、阿难等七人出家时，优波离亦随同出家。实为佛陀广开门户，四姓平等摄化之第一步。优波离精于戒律，修持严谨，誉为“持律第一”；后于第一次经典结集时，诵出律部。有关其前生功德、出家因缘，载于佛本行集经卷五十三至卷五十
善士问： 师父您好！不是念观世音名号可以离欲吗？可我怎么念没用呢？是我不够虔诚吗？弟子被欲所困二十多年，试了很多方法，没用，祈求师父开示，感恩师父！恒传法师答： 经言：若有众生多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲。若多嗔恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔。若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离痴。可是我们为什么念着不管用呢？重点是在于这颗心，佛法是心法，是修心，一切唯心造。 所以，对于你的问题
APP下载
联系我们
邮箱：hengxiuju@163.com
微信：hengxiu1