什么是超度?
作者:春衫暮 丨 2019-04-23 10:39:14丨
来源:网络
请问师父,什么是超度?
超度,即是度我们“八识田”里的种子。梵语阿赖耶,译成藏。如果说,第七末那识,譬如水流;那么,第八阿赖耶识,则譬如水。阿赖耶识里面含藏着一切万法的种子,故而称为“八识田。”
有些人一说到超度,就会想到鬼。其实除了实有的生命,死后因造作恶业堕落地狱外,人活着的时候,如果造恶业,我们八识田里面的地狱种子,也会放射出地狱的影子来。所以,地狱道、饿鬼道,是人造的。常常说佛放无量光,光中化佛无数亿;我们是放无量黑光,光中化鬼无数亿啊。所以度阴,也是对阳间的一种度,不分彼此。鬼哪里来的?从我们八识田里面出来的,他本身就是我们自性里面的,你多度一点,八识田里就少一点。凡夫的思维有内外来去,业力是没有内外来去的,它是周遍的。所以我们做超度的时候,首先得利益的是我们自己,我们得利益了放光了,八识田里的众生就会得度。
上一篇:动坟后有亲戚出车祸死...
下一篇:神秘化你就错了,佛教...
佛学知识相关阅读
佛学知识最新文章
TOP10 热门佛学知识推荐
热门佛学知识排行榜
精彩佛学知识推荐
据《佛为老婆罗门说禅语》记载,其中有一个老婆罗门乞讨度日,后又被儿子接回家养孝的故事:一天,释迦牟尼到舍卫城去化缘,路遇一个年迈的婆罗门,也托着一只乞钵,撑着拐杖在挨家挨户地乞讨食物。 释迦牟尼见他衣衫褴褛,神情凄苦,便问道:“老人家,您这么大年龄,为什么不在家里按享清福安享清佛,却在街上向人乞讨呢?”
释尊亲自说要僧团尊敬的弟子是:优波离尊者,佛陀十大弟子之一。又作优婆离、邬波离、忧波利。意译作近执、近取。印度迦毗罗卫国人。出身首陀罗种,为宫廷之理发师。佛陀成道第六年,王子跋提、阿那律、阿难等七人出家时,优波离亦随同出家。实为佛陀广开门户,四姓平等摄化之第一步。优波离精于戒律,修持严谨,誉为“持律第一”;后于第一次经典结集时,诵出律部。有关其前生功德、出家因缘,载于佛本行集经卷五十三至卷五十
善士问: 师父您好!不是念观世音名号可以离欲吗?可我怎么念没用呢?是我不够虔诚吗?弟子被欲所困二十多年,试了很多方法,没用,祈求师父开示,感恩师父!恒传法师答: 经言:若有众生多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲。若多嗔恚,常念恭敬观世音菩萨,便得离嗔。若多愚痴,常念恭敬观世音菩萨,便得离痴。可是我们为什么念着不管用呢?重点是在于这颗心,佛法是心法,是修心,一切唯心造。 所以,对于你的问题
APP下载
联系我们
邮箱:hengxiuju@163.com
微信:hengxiu1







