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有人云：“若真修道人，不见他人过”。

平罗极乐寺宝藏师父曰：“修行之人的一举一动，一言一行是在智慧的摄持下完成的，离开智慧的修叫盲修，盲修瞎炼的结果不用解释，你应该知道。”

一个具足智慧的修行者，看到别人所行善事，哪怕只有一微尘的功德，他都会生起随喜.随学之心。看到他人所行不善.造诸恶业，对造恶者自然会生起悲悯之心。

因为我们发了菩提心，希望轮回界的所有众生离一切苦，得究竟乐，众生造恶因感苦果非我所愿；我们面对造恶的众生不能遮止其正在造恶的心理和行为，对自己来说自然会生起惭愧之心，想到轮回界的种种过患，在悲悯心与惭愧心的推动下，自然会成就自己的精进波罗密。

在修行过程中，不忍众生受苦生起的悲悯之心和眼睁睁看着众生造恶而束手无策而生起的惭愧之心、再加上与之同时生起的精进、还有见他人行善所生起的随喜、随学之心，都是修行者菩提道上不可缺少的财富。

所以说，真正的修行者所见之处常生功徳。

只有那些缺乏智慧而自认为是修行者才会见人家的功徳生嫉妒、见人家的过失而生讥嫌。