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佛陀不去定义一份感情，

这是爱情，这是亲情，这是友情，这是婚外情，等等；

他只是体验，

他只是体验那个发生。

不管什么样的感情，

他只是体验：这是受，这是想，这是行，这是识……

佛陀将一切变得简单，

他从所有的关系、概念的复杂中退出。

他只秉持这个简单的方法。

佛陀只是体验，

他不相信和进入头脑的概念。

这就是无分别的意思。

不分别的知道、体验，这就是无分别智。

像佛陀一样面对和体验一切，

像佛陀一样不定义、不分别那些生命的事，

像佛陀一样任持无分别智，

这就是真学佛，

这就是常随佛学的基本内涵。

定义就是限制，

分别进入糊涂，

这样你将体会不到存在的实相。

这样你将进入片段的、虚假的、梦幻一般的虚妄境。

面对一份爱，

你定义“这不是爱情”、“爱情应该怎样怎样”，

呯，你把门关死了，你也把自己关在了门外，

关进了孤独、关进了狭小、关进了愤怒、关进了悲伤、关进了气呼呼……

如果你不去定义、不去分别只是体验呢？

那是另一个世界，另一种历经，

佛陀一般的，佛陀的世界。

也许你会固执己见，坚持自己的认为，关于爱情的、关于友情的、关于亲情的，

那很好，这是你的选择，

就像你选择住在一个有限制的小岛，而不是行走自由的大陆一样。

我说，在佛陀那里没有关系，

所有的关系都化为对受想行识的简单观察。

关系是绳索，是渔网，也是愚妄，佛陀不使用任何神通，使它们凭空消失。

因为它们本来就不是真的，是心凭空构织的。

把假的还原为假的，

把真的还原为真的，

这就是佛陀所做的，这就是佛陀的神通，

这就是诸佛、大菩萨，

不起于座，抵达十万亿亿外净妙佛国的含义和过程。

来，进入佛陀的生存模式，

退出对关系好坏、对错及命名的分别，

化关系只是对受想行识的简单观察。

体会佛陀的关系体验，

让解脱在当下真真实实的发生。